似曾相识的陌生人

赞成林伟的看法和建议。

人人都想往美好的友情，但理想与现实之间又存在着差距。

 

外附网是一片交流的天地，共同的童年是联系的纽带。这个世界分明虚拟成分不低，却可令我们暂时忘却现实中荣辱与共的朋友，忍痛取消与情人的约会，挤出宝贵时间来此凑一把热闹。那种劲头那种痴迷，连我们自己都诧异。谁让我们赶上了小时候连梦都不敢想的网络时代？

 

外附网上诚如现实世界，不能祈求人人都是朋友，也不能祈求每个话题人人都感兴趣。但灵感来了，遇到共同感兴趣的话题，扎堆聊上一阵，将长长的诗句从北京一直连到巴黎，再连到澳洲，岂不美哉乐哉？能在一起一乐，陌生又何妨？

 

有时候，也会感觉无聊和没趣，那就歇几天，连网都懒得看，省下时间去会现实中的朋友。情绪再来时，再来聊一痛；又觉无趣，再离开几天。来去自由，无牵无挂，不也挺好？

 

有时我们会吵架，谁让我们是人？待到心情平静时，可能又重归与好。倘若从此反目成仇，分道扬镳，那也没辙。没准等快去天上的学校报道时，还有大彻大悟的机会。

 

政治话题敏感，且多禁忌，亦容易引起分歧。但一味避之怎能避得了？如海内外校友多多理解各自的处境，持不同观点者多多宽容彼此的政见，没准在那一波未平一波又起中，我们的神经能够更坚强，我们的视野能够更开阔，我们能够更加优雅地谈论这个世界。

 

 

 

 

 

 

 

 

          林伟提出的这个题目有讨论的潜力。方兄的加入也给这讨论添了把火。
          首先恭喜韩教授入佛教扫盲班，虚心好学的精神更让我对你刮目相看。等你扫盲毕业了，学姐一定陪着你好好聊。
           其实相识也好，陌生也罢，自古以来有人群的地方就有左中右，有争论有分歧是再正常不过的事了。当这种让人有些尴尬的场面出现时（尤其是在新老熟人之间），我觉得不应该去责备拿出来被讨论的话题，我始终认为这些话题本身是无辜的，虽然我本人对一些话题并不感兴趣。就好比一桌酒席做砸了，没有人会去责备羊腿，牛排，五花肉什么的，只能说大厨师的手艺欠火候。就算不吃荤的，都换上豆腐，萝卜白菜等清一色的素菜，伙计们若不改进厨艺，豆腐照样会煮成一锅粥。网上讨论问题是一样的道理，关键是每个参与者的心态和出发点，这里面的学问可就大了。

             我倒是希望校友会能倡导一种百家争鸣，百花齐放，知无不言，言无不尽的民主气氛，（除非思想言论自由真的受到某种限制，那就不仅仅是一个校网的问题了）。如果因这种气氛而导致两派之间的反目成仇，从此视如陌路，(当然谁也不希望这种局面出现)  用晓帆的话讲，“那也没辙”，所谓“天要下雨”，“娘要嫁人”，‘天要打雷’，“人要吵架”，你管得过来吗？这种事可是防不胜防的,   一如天有不测风云。

            建议大家看看最新的一个关于“张丹红”的贴子里燕青同学和牛画家的对话，我觉得非常得体，有分寸，很有绅士风度，他们讨论的恰恰是一个相当敏感的政治问题，他们彼此对对方的态度应该受到嘉奖。

[此贴子已经被作者于2008-9-4 8:58:15编辑过]

没有消失，我在瑞士山上，大家说话都听着哪。

诸位的发言本身，代表了这个网站的魅力。如韩英所说，我们关注从前忽略的事物，发现不懂的东西，听到新鲜的说法，扫盲......，这不正说明上网除了”求同"，也为"求异"吗？

关于话题，我同意晓帆和莉莙，有些大概是避免不了的。政治是个有意思的问题，如果想说，干吗憋着呢？只要不给网站带来麻烦，不对校友作个人攻击，热闹丰富的争论挺好。

网上对话，可以挑选话题，多听少说，有来无回。对象是"似曾相识的陌生人"，语言行为和功能都改变了。这是个语言学趣题，也许留给协燕那样的语言学家。

借着林伟的"求小同存大异"，我也冒昧扫一扫兴: 在某些情况下，是否可考虑"去真存伪"？(不是去了惠珍只存林伟) 请别误解，我非常佩服真实的人，但真实不一定是想说什么就说什么。象惠杰说的"把感冒、肚子疼、脚气的烦恼化成一个骂，求自己痛快"，这样的真实还是藏起来好。从不做饭的家人，忽然勤奋一回，却令人无法下箸，你可以直说难吃，可以微笑不语，也可以鼓励，不见得后者就一定比前者卑鄙。只要不是违心的阿谀奉承，可以不算虚伪吧？

奇梅姐说的"己所不欲，勿施于人"，正是我想说的。我跟奇梅姐一样，现在对人评价比年轻时宽容得多。自己的毛病就很多，不是也得别人容忍。孔子的"仁"源于"二人"关系，萨特说"他人即地狱"，其实反过来说也可以。如果人人能够 "己所不欲，勿施于人"，这个世界就舒服多了。